拍卖会 058 第 2 阶段
Online Auction: Judaica | Chassidut and Kabbalah | Letters and Manuscripts
由 Kedem 举行
联系拍卖行
1.7.25
8 Ramban St, Jerusalem., 以色列
拍卖条款
观看演示
该拍卖会已结束
|
拍卖品 383:
Igrot Shalom – Jerusalem, 1874 – Letters of Rabbi Menachem Man of Minsk, Lithuanian Gaon
更多...
|
|
|
起拍价:
$
150
拍卖行佣金: 25%
增值税: 18%
仅对佣金收取
Users from foreign countries may be exempted from tax payments, according to the relevant tax regulations
|
Igrot Shalom – Jerusalem, 1874 – Letters of Rabbi Menachem Man of Minsk, Lithuanian Gaon
The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
ספר אגרות שלום, אגרות הגאון המקובל רבי מנחם מן ממינסק – מענקי הרוח בליטא, בהוצאת תלמידו רבי מאיר בן בן ציון מלוצין. ירושלים, דפוס יואל משה שאלאמאן, [תרל"ד 1874].
הגאון החסיד רבי מנחם מן ממינסק (נפטר תקצ"ד), מגדולי גאוני ליטא המפורסמים בתקופת רבי חיים מוולוז'ין. בדורו כינוהו בתואר "הגאון החסיד", על שם גאונותו המופלגת בנגלה ובנסתר והנהגתו הפלאית בקודש (תואר בו כינו אז גם את הגר"א מווילנא). מגדולי מרביצי התורה בתקופתו, ראש מתיבתא ומגיד מישרים במינסק. רבים מרבני ליטא ורבני מינסק היו מתלמידיו המובהקים.נולד בעיר פולוצק לאביו רבי ברוך סְטוֹלפֶר. התייתם בגיל רך, ונתגדל בין חכמי שקלוב. בעודו בן שמונה שנים[!] נודע לעילוי גדול היודע את כל הש"ס.
מנערותו היה לו שיעור קבוע ללמוד בכל יום ויום שמונים דפי גמרא עם תוספות. עוד קודם הגיעו לגיל 12 למד חכמת הקבלה מפי הצדיק רבי ברוך מגיד מישרים בשקלוב. אז נלקח לחתן לבתו של הגאון רבי אברהם ב"ר אשר אנשיל, מרבני מינסק, בעל "עמוד הימיני" (מינסק, תקע"א), והיו מכנים אותו בעיר מינסק בשם רבי מַנדיל [כינוי חיבה לשמו מנחם מַן, מַן'דִיל. גם בהסכמות לספרו "זכרון מנחם", מכנים אותו רבני מינסק בשם "ר' מַאנדיל", ומתארים אתו בתור "הגאון הגדול המפורסם חסידא ופרישא"].
הרביץ תורה בבתי המדרש ובישיבות העיר מינסק, ורבים מחכמי ליטא היו מתלמידיו (כדוגמת בעל ה"עונג יום טוב", ועוד). התמסרותו המוחלטת ללימוד התורה, הניכרת בתוכן המכתב שלפנינו, מוזכרת גם בספרו של אייזנשטאט "רבני מינסק וחכמיה" (עמ' 27), בו מתואר רבי מַנדיל כאחד שלא פסק מללמד תורה לתלמידיו ברבים, "וַיִשְתַּדֵל לטעת בהם כל מדה נכונה והתרחקות ממותרות". מתוארת שם דרכו בקודש בסיגופים והסתפקות במועט, בפת קיבר ומים במשורה. כמו כן, מובאת שם עדות מפי רבי ברוך מרדכי מקלצק, תלמידו של רבי מנדיל – שכאשר הגיע לעיר האדמו"ר רבי נח מלכוביץ, ושמע את שמעו בחכמת הקבלה, הלך לראותו, ומצאהו כחוש ודל, בעל גֵו-רזה. אמר עליו בדרך הלצה "איני דַר [=רזה, ביידיש: דַאר] אלא במקום תורה". על מצבת קברו נכתבו שבחים מופלגים על גדולתו ושקידתו בתורה (רבני מינסק וחכמיה, עמ' 41-42).
ידועה אגרת אחרת של רבי מנחם מן, על אמונה ובטחון והסתפקות במועט, "אגרת הגר"ם ממינסק" שנדפסה ע"י רבי שמואל מאלצאן בראש ספר "אמונה והשגחה" שהדפיס מתורת הגר"א מווילנא (קניגסברג, תרכ"ד), בו מוזכר בשער: "מכתב הגאון החסיד מו"ה מנחם מן ז"ל ממינסק". אגרת זו נדפסה לאחר מכן במהדורות שונות של "אגרת הגר"א" ו"אגרת הרמב"ן". שרידים מתורתו נדפסו בספר "זכרון מנחם" (ורשא, תרל"ה 1874), שהדפיס בנו רבי ישראל חיים קליין, ובספר "שארית בנימין" (ירושלים, תרכ"ג), שהדפיס תלמידו הגאון רבי בנימין אב"ד סטויפץ (שעלה לירושלים), הכותב על מורו ורבו: "הגאון הצדיק החסיד רבי מנחם מן זצללה"ה, אשר היה מפורסם בעולם גודל חסידותו ופרישותו... מסר נפשו וגופו להרביץ תורה ברבים... אין לספר צדקתו וחסידותו אשר ממש היה דומה לבר אלהין, וב"ה הירבה גבולו בתלמידים, אשר יצאו רבנים מפורסמים בעולם... כמה פעמים נשלח לו כתב רבנות מעיירות גדולות ומפורסמים, אך הוא לא רצה לקבל עליו עול רבנות, כי היה יקר אצלו להרביץ תורה ברבים ולהעמיד תלמידים".
[1] דף, 14 עמ'. 17 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קמטים. קרעים בשולי מספר דפים. כריכה חדשה.
ש' הלוי, מס' 755.
נדיר. נרשם בש' הלוי ב"מילואים" בסוף ספרה, עפ"י עותק מספריית הקונגרס בוושינגטון.
