[1 изд., компл., 1797-1798] Мемуары по истории якобинизма. Автор г-н Аббе Баррюэль. Тома I-IV (в 4 переплётах). На ...

[1 изд., компл., 1797-1798] Мемуары по истории якобинизма. Автор г-н Аббе Баррюэль. Тома I-IV (в 4 переплётах). На франц. яз. [Mèmoires pour server a l’histoire du jacobinisme. Par Mr. l’Abbè Barruel. I-IV]. – Лондон: De l’Imp. Françoise, Chez Ph. Le Boussonnier & Co, 1797-1798. – [3], XX, 426 + [4], VIII, 467, [1] + XXII, [3], 408 + [4], VII, 594, XV, [2] с., 1 раскл. л., виньетки, бумага верже, кожаные переплёты, формат 21х13,5 см.

Огюстен (де) Баррюэль (фр. Augustin (de) Barruel; 2 октября 1741, Вильнёв-де-Бер — 5 октября 1820, Париж) — французский священнослужитель, аббат, иезуит, публицист, полемист, эссеист, критик масонства и революции, разоблачал «просветительско-иллюминатско-масонский заговор», направленный на свержение европейских монархий и католической церкви. Автор «Мемуаров по истории якобинизма» (фр. Mémoires pour servir à l’histoire du jacobinisme), опубликованных в 1797 году.

В книге Баррюэль утверждает, что Французская революция была результатом преднамеренного заговора или заговора с целью свержения трона, алтаря и аристократического общества в Европе. Сюжет якобы был разработан коалицией философов-масонов. Мемуары» претендуют на то, чтобы разоблачить революцию как кульминацию долгой истории подрывной деятельности. Барруэль не был первым, кто выдвинул эти обвинения, но он был первым, кто представил их в полностью развернутом историческом контексте, и его доказательства были беспрецедентного масштаба. Баррюэль написал каждый из первых трех томов книги как отдельные обсуждения тех, кто участвовал в заговоре. Четвертый том представляет собой попытку объединить их всех в описании якобинцев во время Французской революции. Мемуары, иллюстрирующие историю якобинства, представляют собой критику Просвещения, распространившуюся по Европе в революционный период.

Мемуары Баррюэля считаются одним из основополагающих документов правой интерпретации Французской революции. Он стал популярным сразу после того, как был опубликован, и его читали и комментировали большинство важных литературных и политических журналов того времени. Четыре тома текста были опубликованы на нескольких языках и вызвали дискуссию о роли философов, их идей и Просвещения во Французской революции. Они оставались в печати вплоть до 20-го века и внесли свой вклад в историческую интерпретацию конца 18-го века во Франции. Успех работы Баррюэля является свидетельством антифилософского дискурса, распространившегося после революции.

Состояние: переплёты потёрты, загрязнены, углы сбиты; у некоторых страниц замяты углы, следы от листания, фоксинги, запыление; т. I – на форзаце карандашные пометки, владельческая подпись; т. II, III, IV – на форзаце владельческая подпись.