סט שלם - שלחן ערוך הרב - סדילקוב, תקפ"ו - ...

סט שלם - שלחן ערוך הרב - סדילקוב, תקפ"ו - מהדורה ראשונה של ברכת 'הטוב והמטיב' ודיני ברכה אחרונה לנאכל קודם הסעודה

לראשונה הסכמת הנלהבת של הרה"ק רבי מרדכי מטשרנאביל זיע''א, מחותנו של המחבר.

של חן ערוך הרב, מאת רבנו האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי – 'בעל התניא' סדילקוב, תקפ"ו,

המ הדורה היחידה בה מופיעה הסכמת הרה''ק רבי מרדכי מטשרנוביל זיע''א.

המגיד הרה"ק רבי מרדכי מטשרנוביל, מחותנו של המחבר בעל התניא, מספר בהסכמתו הנלהבת למהדורה שלפנינו (נדפסה בכרך השלישי והרביעי, בעותק של הכרך הרביעי שלפנינו חסרה ההסכמה), על הביקוש למהדורה זו בקרב החסידים באוקראינה, שלא הגיעו לידיהם כל חלקי החיבור שנדפסו ברייסין: "בא אלי הרבני המופלא [המו"ל]... לומר שרוצה לרוות צמאון עם קדוש בני ישראל אשר בערה בם תבערת והתלקח[ו]ת שלהבת יה בחשיקה וחפיצה שיפוצו מעיינות חכמת פסקי ההלכות ויסודו אמת לאמיתם של השלחן ערוך מהרב הגאון הגדול איש אלקים החסיד המפורסם אור ישראל בוצינא קדישא ע"ה פ"ה [=עמוד הימני פטיש החזק] מו"ה שניאור זלמן מק"ק לאדי... כי גם אני בשלהובותא דנורא דלבא התלקחתי מזמן זמנים, ואמרתי מתי יבא לידי איש אשר ידבנו לבו להאיר אור חדש וקדוש הזה בעולם, ובפרט במדינתינו [אוקראינה] שלא זכינו להיות בידינו כל השלחן ערוך שלו כולם כאחד יחד, מחמת שאורחי רחיקא מדינתינו ממדינתו [רייסין] שנדפסו שם זה כבר שנים כבירים, וטרם בואו לכאן למדינתינו, כל אחד אשר יגיענו בכפו יבלענו, וכל חיך הטועמו אומר לי הוא...".

המ הדורה שלפנינו נדפסה דף על דף ושורה על שורה, בקירוב, על פי המהדורה הראשונה. במהדורה שלפנינו נדפסו לראשונה סימנים קעה-קעו מהלכות ברכות הנהנין.

במ הדורה שלפנינו ישנם מספר שינויים מהמהדורה הראשונה:

א. ה"מהדורה בתרא" של ארבעת הסימנים הראשונים, והפתיחה שלפניהם, נדפסו לאחר ה"מהדורה קמא" שלהם.

ב. ההקדמה המפורסמת של שלושת בני המחבר: הרה"ק רבי דוב בער - האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש, הרה"ק רבי חיים אברהם ור' משה, שנדפסה במהדורה הראשונה בתחילת הכרך של הלכות פסח (שקלוב תקע"ד), נדפסה במהדורה שלפנינו פעמיים, בתחילת כרך א ובתחילת כרך ג, אך בהשמטת כמה קטעים, ובהשמטת חתימת שמו של הבן השלישי ר' משה

(ההקדמה נדפסה במתכונת זו בכל המהדורות שנדפסו אחריה, עד שתוקן הדבר במהדורות החדשות של ימינו).

כר כי המהדורה הראשונה נדפסו בשנים תקע"ד-תקע"ו בשקלוב ובקאפוסט שברייסין (רוסיה הלבנה - בלארוס). מאז עברו כעשר שנים עד הדפסת המהדורה השניה שלפנינו, שנדפסה בסדילקוב שבאוקראינה.

על המהדורה שלפנינו, ועל המדפיס ובית הדפוס שהדפיסו מהדורה זו, ראה בקבצי "היכל הבעש"ט", כרכים לז, לט.

שש ה חלקים בששה כרכים. המילה "בקאפוסט" הובלטה בדפי השער.

• כרך ראשון: [2], א-קצג, קצז-ר, קפא-קפח, רט-שיט דף. חסרים [2] דפים ראשונים (בהם דף השער). שיבושים בסדר הדפים בסימן קכח. מצב טוב מאוד.
• כרך שני: [1], רנו, רסא-שעז דף. מצב טוב מאד, כתמים לרוב קלים.
• כרך שלישי: [4], קפ, קפה-קצב, קפט-רנב, ריג-רכ, רסא-רסח דף. מצב טוב מאד, חיתוך דפים פעמים עם נגיעות קלות בטקסט, מעט כתמים קלים.
• כרך רביעי: כט, לג-רמח דף. חסרים [2] דפים ראשונים (בהם דף השער), ודף רמט. מצב בינוני, כתמים קלים, סימני עש ובלאי עם חסרון בטקסט.
• כרך חמישי: [1], רכו, רכט-רנד, רנז-רפח דף. חסרים דפים רכה-רכו, רכט-רמ. מצב טוב- טוב מאד, מעט נקבי עש.
• כרך שישי: סה דף. חסר דף השער (הושלם בצילום אומנותי) ודף סו, מצב טוב מאד, מעט כתמים, מעט חיזוקי נייר בכמה שוליים פנימית עם חסרון מועט בטקסט. 17.5-18 ס"מ בקירוב.
• כריכות חדשות מפוארות בגודל תואם.