בסייעתא דשמיא
תנאי הבית מכירה
1הקונה מקבל על עצמו להתנהג עם החפץ הנמכר (גם אחר הקניה) בצורה הראויה לחפץ קדוש.
2יש לפעמים אצלינו אפשרות לקנות לפני המכירה על זה יצטרך הקונה לשלם לפני זמן המכירה.
3זכור על כל הצעה יתווסף 26% דמי עמלה.
4 על הקונה לשלם על החפץ תוך שבוע מהמכירה.
5 אם הקונה לא ישלם עד חודש ימים יכול הבית המכירה לבטל המכירה בלי לבטל התחייבות המציע על דמי עמלה ולמכור הפריט לכל מי שירצו. ויחויב לשלם דמי העמלה כנ"ל כאשר החפץ עצמו נשאר בבית המכירה. באם בית המכירה ירצה למכרו לו עוד הפעם יצטרך לשלם שוב דמי עמלה מחדש.
6 אם לא שחרר הזוכה את הפריט אחר ששילם. אחר 15 יום. או שיבחר לשלם לבית המכירה על משלוח באחריות הזוכה, או שאין לנו עוד אחריות על זה ומוותר על כל טענה ותביעה כלפינו בכל אופן שהוא.
משלוח במחיר קבוע: על כרך של ספר 30$ ועל כל כרך נוסף עוד 10$ [לא משנה גדלו וקטנו ואם המשלוח לבן עיר או לבן כרך] וכתב יד נידון ככרך.
7בית המכירות תמנה מנהל המכירה, מנהל המכירה יהא רשאי למנוע השתתפות מאנשים שאינו מעוניין בהשתתפותם, וגם להגיד מי זכה במכירה, ולהוציא פריט מהמכירה וגם לבטל מכירה של פריט כלשהו, ולהכניס פריטים ולשנות דברים, אחר הדפסת הקטלוג.
8 הצעה וויתר כל טענה לגבי מצב בהגשת בשימת הצעה וויתר המציע על שום טענה לגבי המצב וטיבו של החפץ, [בית המכירות עושה כמיטב יכולתו לתאר את מצבו של הפריט על הצד המדויק ביותר. כל המשתתף במכירה רשאי לבקש תצלומים נוספים ובירור מצב של הפריט לפני שיגיש הצעת מחיר. ולא תתקבל כל טענה על מצב של פריט לאחר הגשת הצעת מחיר, וכל המשתתף במכירה מוותר על כל טענה מסוג זה.]
9 אם יוכח לנו שטעינו במידע ובתיאור של הפריט נחזיר לקונה התשלום בהחזרת הפריט עד 30 יום מהמכירה.
10בכל ענין הנוסח העברי קובע.
11 המכירה מתנהל בדולר של ארה"ב. התשלום יתקבל במזומן, ובכרטיס אשראי, תשלום בכרטיס עולה עוד % 02.6 בית המכירות יש לו הזכות לא לשחרר הפריטים עד שיעבור התשלום בשלימות.
12 הקונה מתחייב לא לבטל הקניה אחר ההצעה ולא לבטל הכרטיס אשראי אחר הקניה באם יבוטל יקבל עליו הקונה קנס $500
13אם ח"ו יהיה דין ודברים ילכו הצדדים לדין תורה לבי"ד של יהודים חרדים. ויתנהגו כפי דעת תורתינו הק'.
|
פריט 48:
תורה "על המשניות" מכתב לחזקיהו, ח"א, מאת רבי [חיים] חזקיהו מדיני. אזמיר, תרכ"ו . בכיתוב הבעלות מוזכר הרה"ק רבי יעקב ...
עוד...
|
|
|
|
מחיר פתיחה:
$
45
עמלת בית המכירות: 26%
למידע נוסף
|
תורה "על המשניות" מכתב לחזקיהו, ח"א, מאת רבי [חיים] חזקיהו מדיני. אזמיר, תרכ"ו . בכיתוב הבעלות מוזכר הרה"ק רבי יעקב יצחק ממקארוב
מכתב לחזקיהו, ח"א, מאת רבי [חיים] חזקיהו מדיני. אזמיר, תרכ"ו . בכיתוב הבעלות מוזכר הרה"ק רבי יעקב יצחק ממקארוב
ספר מכתב לחזקיהו, חידושים על המשניות, על מסכת ברכות וסדר מועד.
[4], קיב דף, 30 ס"מ. רישומי בעלות בדפי הפורזץ, ובהם גם הכיתוב: "שייך להנגיד והקצין והאברך מוה"ר [..] בהרב המפלג והחסיד המפורסם מוהר"ר [איציק] יהושע מוראנקי הסמוך למקארוב להרב המפורסם לשבח מוהר"ר יעקב יצחק ני' שליט"א בהרב המנוח מוהר"ר מנחם נחום מקארוב".
הרה"ק רבי יעקב יצחק ממקארוב, בן הרה"ק רבי מנחם נחום ממקארוב, בנו הרביעי של הרה"ק המגיד הקדוש מטשערנאביל ובן בתו של הרבי מלובלין הרה"ק החוזה, שמסופר שהעיד עליו בטרם נולד שייקרא על שמו וידמה לו בצורתו ובמעשיו, ואכן, דמות דיוקנו הקדוש כזקנו החוזה מלובלין, ונקרא על שמו יעקב יצחק בן מאטיל. היה חתנו של הרה"ק רבי שמואל אבא שפירא מבעלי דפוס סלאוויטא. לאחר פטירת אביו בשנת תרי"א, החל רבי יעקב יצחק לכהן באדמו"רות. בסוף ימיו היה רבי לאלפים מחסידי טשערנאביל, שהתקבצו אליו מכל רחבי וואהלין.
הגאון רבי חיים חזקיהו מדיני (תקצ"ג - תרס"ה.). מגדולי האחרונים, נולד בירושלים ולמד תורה מפי החכם באשי רבי יצחק קובו ומפי רבי יוסף חיים בורלא. היגר לקושטא (איסטנבול). בשנת תרכ"ז נקרא לכהן כרבה של קראסובזאר שבחצי האי קרים. שם החל בחיבור ספרו החשוב "שדי חמד". בשנת תרנ"ט שב לחונן רגבי אדמת ארץ הקודש לאחר שלושים ושלוש שנה בקרים. בתחילה התיישב בירושלים ובהמשך עבר לחברון, שם הקים ישיבה. עם פטירת רב העיר רבי חיים רחמים יוסף פרנקו נתמנה לרב העיר תחתיו. ידועה ומפורסמת ההערצה הרבה שרחשו גדולי ישראל לרב ולספרו.
כתמי זמן, חורי עש, כריכת חצי עור פגומה ומפורקת חלקית.
