Почтовая карточка. Спассо-Вифанский монастырь. Духовная семинария.

Почтовая карточка. Спассо-Вифанский монастырь. Духовная семинария.
Размер 9 х 13,8 см.

В конце восемнадцатого – начале девятнадцатого веков в удивительно красивой живописной местности среди лесных массивов на самой окраине Сергиева Посада в его восточной части были основаны несколько монашеских общежитий. Они находились в подчинении Троице-Сергиевой Лавры. Общежития предназначались для предпочитающих молитвенное уединение, которое было недостижимо в условиях переполненной многочисленными богомольцами Лавры. Первым из них и стал мужской Спасо-Вифанский монастырь. К сожалению, только немногие сохранившиеся с тех пор строения сегодня составляют центральную часть небольшого поселка Птицеград. Только внимательный глаз специалиста замечает определенную согласованность в расположении данных «осколков» некогда достаточно большого архитектурного комплекса, который был широко известен как Спасо-Вифанский монастырь. Сергиев Посад с тех пор сильно изменился. Сегодня в нем много интересных мест, в которые в первую очередь стремятся попасть туристы, но тогда Подмосковная Вифания считалась второй по значимости достопримечательностью города. Строительство Считается, что именно тогдашний настоятель Лавры архиепископ Платон (мирское имя Петр Левшин) основал Спасо-Вифанский монастырь (Сергиев Посад). Фото, которые хранятся в городском музее, свидетельствуют о том, что на этом месте раньше был водораздел. Это был большой участок земли между речкой Торгашей и достаточно большим прудом, в котором разводили рыбу, используемую для нужд Лавры.

Место, выбранное для обители, называлось Корбуха. До того как здесь была построена железнодорожная насыпь, с территории, на которой был построен Спасо-Вифанский монастырь, просматривались купола Троицко-Сергиевской Лавры. Новую пустынь строили четыре года: с 1783-го по 1787-й. Она представляла собой вытянутый с востока на запад длинный прямоугольник. Обитель была так названа в честь Палестинской Вифании – места, в котором произошло чудесное воскрешение праведного Лазаря. Проектом застройки руководили именитые архитекторы В. Яковлев и Н. Одоевцев. Их пригласили из Москвы специально для строительства новой обители.

К сожалению, немногие доподлинно знают, как выглядел Спасо-Вифанский монастырь (Сергиев Посад). Фото, немногие из сохранившихся в местном музее, свидетельствуют о том, что центральную композиционную ось венчали Святые врата. Они заканчивались колокольней. На территории обители находились также Спасо-Преображенский собор, домовая Духовская церковь, четыре братских корпуса, дом, в котором жил сам архимандрит Платон, и несколько гостевых келий. Согласно проекту, на генплане были некрополь, а также конюшня и каретный сарай. Вся территория, на которой был построен Спасо-Вифанский монастырь, была окружена мощной каменной оградой. В 1787-м году, когда все строительные работы уже были завершены, настоятель Лавры Платон был возведен в митрополиты. Практически в это же время из Троицкого монастыря во вновь построенный Спасо-Вифанский монастырь, фото которого представлено ниже, перенесли особо почитаемую святыню. Это деревянный гроб, в котором почти два столетия находились мощи Сергия Радонежского.

После церемонии своей коронации в 1797-м году в Сергиевом Посаде проездом находился император Павел I. Он, побывав вначале в Лавре, вслед за этим направился в Вифанскую обитель. Здесь его принимал митрополит Платон. Император настолько остался доволен состоянием этого монастыря, что немедленно своим указом учредил открыть в обители духовную семинарию. Кроме того, он закрепил за Вифанским храмом и значительные по площади земельные угодья. Другим его указом Спасо-Вифанский монастырь получил право на доходы от трех мельниц, которые сдавались в аренду. В память о посещении обители императором Павлом митрополит Платон поставил обелиск. В 1800-м году для семинарии начали возводить специальное здание. И уже шестого августа ее торжественно открыли. Двухэтажное здание с четырьмя башнями было построено в форме буквы «П» - в честь императора Павла. В это новое учебное заведение начали принимать юношей, в основном детей священнослужителей. Образование в семинарии можно было получать на одном из трех имеющихся отделений. Это были грамматико-риторическое, богословское или философское направления. Митрополит Платон лично знал каждого студента. Он, как свидетельствуют летописцы, настолько тщательно заботился об учениках семинарии, что каждый день следил за условиями их проживания. Видимо, поэтому Спасо-Вифанский монастырь многие стали звать «училищным».

Желающих поступить в Вифанскую семинарию, в которой было превосходно поставлено преподавание, было очень много. Поэтому со временем ее расширили. Уже в тридцатых годах девятнадцатого столетия она представляла собой величественное здание, созданное в стиле классицизма. После смерти митрополита В конце 1812-го года, после того как войска Наполеона, отступив от Москвы, начали покидать русскую землю, закончил свой земной путь митрополит Платон. Его погребение проходило в Спасо-Преображенском соборе. И после его смерти Духовная семинария, ставшая любимым «детищем» настоятеля, продолжала развиваться. Претерпел изменения и сам монастырь. На его территории было построено несколько каменных корпусов, предназначенных для монахов, послушников и настоятелей, а также здания, предусмотренные для богадельни, и гостиница.

Состояние лота оценивайте по скану!

---

We work from 10.30 - 18.30 from Monday to Friday . Tel . 8 926 389-00-98 .