כתב-יד הלכתי ארוך ביותר [כ-700 מילים], בעצם כתב יד קדשו של בעל המופת הנורא, וגדול כותבי הקמיעות האשכנזים בדורו הגה"ק רבי אליהו גוטמאכר אב"ד גריידיץ ומגדולי תלמידי הגרעק"א. [גרידיץ].

הצדיק מגריידיץ קיבל מרבו הקדוש רבי עקיבא איגר לא רק תורתו בנגלה ובנסתר, אלא למד גם מהתנהגותו ונהג אף הוא לתת סגולות וקמיעות באחרית ימיו, ורבים פנו אליו בבקשת קמיע. ביניהם גם גאונים כמו הבעל נפש חיה מקאליש, הרב קאלישר ועוד רבים. (מגדולי החסידות, ירושלים תשכ"ט).

ידוע הסיפור המופלא (מובא בחוט המשולש), אודות קמיע שכתב הגאון רבי עקיבא איגר לחולה נוטה למות והחולה כמובן הבריא. הגרעק"א התנה שלא יפתחו את הקמיע, אך לאחר שנים פתחו את הקמיע ולא נמצאו בו שום שמות קבליים אלא המשפט הבא: "בזכות החידוש שחידשתי בתוס' בסוכה בעניין ענני הכבוד, שיהיה לו רפואה".

על אחת כמה וכמה כתב היד הקדוש שלפנינו, בו לא רק כתוב אודות החידושים, אלא מופיעים בו בפירוש חידושיו העמוקים של הצדיק מגריידיץ. 

הגאון הצדיק רבי אליהו גוטמאכר אב"ד גריידיץ - [תקנ"ו-תרל"ה], מגדולי צדיקי הדורות, ומראשוני תלמידיו של הגאון רבי עקיבא איגר. מהדמויות הפלאיות ביותר במאות השנים האחרונות. נודע כפועל ישועות, וכותב קמיעות ורבבות נהרו אליו לישועה ולברכה. ספרים רבים חוברו אודות מופתיו וקדושתו, ביניהם "דער גריידיצער צדיק" (ירושלים, חש"ד).

התבטאויות גדולי הדור אודותיו: "הגאון הצדיק הקדוש והטהור מפורסם בעולם ביראתו ובקדושתו המקובל האלוהי" (בעל שואל ומשיב); "גאון אמיתי אור ישראל וקדושו רכבו ופרשו" (בעל 'מכתב סופר'); "שמכל המדינות באו אליו לבקש ברכותיו ותפלותיו, כל אחד לפי מה שהוא צריך" (אגרות סופרים, אגרת כט); "הגאון הקדוש האלקי מוהר"א גוטמאכר, אשר שקלה נפשו נגד אלפי נפשות בני ישראל, הן בתורה, הן בחסידות, הן בחכמת הקבלה, ואיש מופת הוא" (כתבי הרב קלישר); "גאון ישראל וקדושו רכב ישראל ופרשיו הרב הדומה למלאך ה' צבאות" (בעל ה'נפש חיה' מקאליש).

קמיעותיו שחוללו נסים: רבים פנו אליו בבקשת קמיע, ביניהם רבים מגדולי ישראל. כאשר פרצה בעיר לעסלוי בשנת תרל"ג מגפה, שלח הרב קאלישר לאחד ממיודעיו בעיר זו שלש קמיעות שקיבל מהרב ר' אליהו גוטמאכר מגריידיץ ובמכתבו כתב כי הקמיעות נעשו עוד בחיי רבינו הגדול רשכבה"ג הגאון הקדוש ר' עקיבא איגר זצ"ל "והודיעני הגאון נ"י מגריידיץ שגם אז היתה קמיע להגן"; גם הגאון המפורסם אב"ד קאליש בעל שו"ת נפש חיה שהיה ממעריציו וחסידיו של הרב גוטמאכר והחליף עמו שו"ת להלכה, (נפש חיה סי' א) קבל ממנו קמיעות. וכותב "רוב שלום וכל טוב לכבוד גאון ישראל וקדושו רכב ישראל ופרשיו הרב הדומה למלאך ה' צבאות כקש"ת מו"ה אלי' גוטמאכר שליט"א אבד"ק גריידיץ יע"א מכתב קדשו עם הקמיעות קבלתי לנכון ויאבה כבוד תורתו בחסדו לשלוח עוד מאה קמיעות". במכתב מאחד מתלמידיו מהמבורג, הוא מבקש בשנת תרל"ב מאת רבו "עבור איש זקן ונשוא פנים ותלמיד חכם מו"ה יהודה בר' אלכסנדר המכונה זיסקינד בן אסתר המכונה עטיל, קמיע מיוחדת נגד מחשבות זרות אשר עלו בלבו בתוך התפלה ולא יוכל לעמוד כנגדם להרחיקם ומצירים לו מאד"; תלמידו הנאמן הרב הסופר הידוע ר' מאיר לעהמן ממגנצא, קיבל קמיע מהרב גוטמאכר בעד חולה בעירו וכותב אל הרב גוטמאכר שהחולה נשא את הקמיע לפי הוראותיו ובאה הטבה והחולה נתחזק ומבקש מרבו שלא יסיר את חסדו מהחולה הנ"ל; גם בנו של הרב גוטמאכר ר' זעליג בשעה שאשתו חלתה במחלת עצבים והרופאים לא יכלו לרפאותה פנה אל אביו בבקשה לשלוח לו קמיע בעד אשתו; הרב ר' ישראל ע"ר גבריאל יצחק נ"ל אב"ד וויטקאווי מבקש במכתבו משנת תרל"א ברכה וקמיע עבור בתו החולה ששולחה מבית החולים מבלי שנושעה ולהתפלל עליה ועל בעל נעוריה. ישנם מכתבים לאין סוף מאלה שכתבו אליו ובקשו קמיעות ועצות ורק מעט מן המעט מהם הבאנו כאן (מגדולי החסידות, ירושלים תשכ"ט).

מופתיו: מופתים אין ספור מופיעים בספרים אודותיו: חילוץ שתי בנות מיד מכשף במנזר, הסרת דיבוקים, ריפוי חולים ועוד. נצטט רק את אחד מהמופתים שסיפר הצדיק מגריידיץ בעצמו: ישבתי ללמוד עם הבחורים בבית המדרש והובא נער כבן י"א שנה בכתף אביו וצעק "לרחם עליו"! צויתי על אביו להניח את הנער מכתפו והנער נפל ארצה כגל של עצמות, כי לא יכל לעמוד על רגליו ולא יכל לדבר מאומה, רק זחל על הקרקע על ידיו ורגליו כבעל חיים והשמיע קול לפעמים כנביחת כלב ופעמים כעגל, ואני ידעתי שאין לי מאומה במה לרפאותו, בכל זאת חשבתי הלא ה' שלחו אלי! וצויתי להושיבו על כסא, ואני אחזתי בידו ולקחתי ספר תהלים ואמרתי במקום שנפתח, והכנסתי לכל תיבה כוונה לענין שלפני, וכיוונתי היטב לשורש האותיות, ובמיוחד בהזכרת השם הקדוש. פתאום הוציא הנער קול אשר נבהלו כולם והראה באצבע למקום אחד, ואמרתי לפתוח החלון וכן היה. ודבר הנער "יצאה המכשפה ממני" וראינו שבטנו נצטמקה, ומיד קם והלך כאילו לא היה כלום, והיה הדבר לפלא, כשהלך עם אביו אחוז יד דרך הרחוב, אשר כחצי שנה לא היה כזאת. והיו עוד מקרים כאלה אשר אפשר היה לכתוב כמעט ספר, והכל היה בעל כרחי, שהפילו עלי בכח. כמה פעמים הייתי חושב מי יתן שיעמדו כאן האפיקורסים והחדשים שאומרים שאין דבר חוץ מטבע" (מוסף שבת קודש יתד נאמן, בראשית תשמ"ו).

מפרט: [2] עמ', 21X18 ס"מ. כ-700 מילים בכתי"ק הצדיק מגריידיץ, כרוך בכריכת חצי עור מהודרת.

מצב; בינוני-טוב. כתמי זמן, נקב עם חסר קטן, הדבקה קלה מאחור.